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庄子是哪个学派的?( 庄周及《庄子》的简介)

庄子是哪个学派的?( 庄周及《庄子》的简介) 2021 年 8 月 13 日11:02:17庄子是哪个学派的?( 庄周及《庄子》的简介)已关闭评论

庄子是哪个学派的?( 庄周及《庄子》的简介)

庄子是道家学派,这是个很牛逼的学派,在诸子百家里面算是很聪明的了。它不光思考什么治国方略,更重要的是它有辩证思想,这是早期的哲学哇哲学。

最有思想的学派,比压制人的儒家,有意思的多了。

这个学派呢,创始人鼎鼎有名,叫做老子。这是个很受人尊敬的人物啊,思想境界什么的深刻极了。开个玩笑,从某种意义上来讲,一日为师,那老子算是孔夫子的一日师;如果再加上一句终身为父的话,孔子得叫老子一声爸爸的。老子讲过什么呢?讲过以柔克刚。虽然人老了,牙齿也掉光了,可是可以用它来举例子啊。牙齿没了,舌头在呀,你说,舌头是不是比牙齿厉害?以柔克刚嘛,我怀柔战术行不行。

还有一个政治方面的主张,叫做无为而治。看看历史,每当乱世结束,这个想法就被统治者运用了。因为有用啊!

后来,这个学派就传到了庄子手里。诸子百家既然是不同的思想,那一百思特网定是代表了不一样的利益。这一派呢,他们代表的是已经被时代抛弃掉的一代人,当时的奴隶主贵族。世界发展的这么快,他们跟不上了。那怎么办呢?就避世吧。所以说,更消极的那一个人是庄子。庄子追求一种境界,在那个境界里面,什么都是虚的,都是假的。

罢黜百家,这个学派消停了一阵。但是后来的后来,中国出现了一种信仰,叫做道教。

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庄子天下篇

《天下》这一篇在《庄子》里面的地位很高。导言是它,中心思想也是它。什么叫做天下呢?中国。中国的一切一切,社会也好,思想也好,经济也好,什么都是。

当然,里面主要是庄子自己的思想。他对儒家的看法,觉得儒家是教书匠(他绝对想象不到后来他所不以为然的学派发展的到底有多么恐怖);他觉得墨家很不错,很认同,因为他们有的想法很相似;他也在里面说了自己的前辈老子,介绍了一下他的为人和思想。一句话,当时那些什么主流非主流的思想,只要是他想评价的,都评价了。

这个这点好,这点不好;那个那点好,那点不好……他肯定一些,批评一些。从远古说起,想到什么就说什么,一点也不怕得罪人。诸子百家,他看好哪个毫不掩饰,对于有的诡辩家,也提出了适当的批评和部分的肯定。当然,最尊重的还是自己的前辈咯,前辈是大大的好。

值得一提的是,有一个人叫做惠施(就是人们熟悉的惠子)。两个人之间真是相爱相杀,理论不太一样,该讽刺的时候一点情面都不留。比如庄子就在文章里面写,惠子像蚊子一样,尽做无用功。庄子肯定了他有才能,但马上话锋一转,有才能,却不做正经的事情,这就是“不安于道”。

惠子多大度呀,和庄子相爱相杀这么长时间,从不计较。和惠子比起来,庄子虽然思想厉害,却像是一个任性的小孩。

都能够远一点。这样他自己也能自然一点。什么东西吧,多了都不好,要懂得变化。

庄子内篇

《庄子》一本书呢,是庄子的思想结晶。但是为了方便读者阅读呢,分成了,三部分,有内有外也有中,内篇就是《庄子》这本书的一部分。

庄子对哲学这个东西太有研究了,哲学又太高深了,他怕人看不懂,所以就用一堆故事来说明他的想法。内篇就有很多的故事,当然,也有很多的人物对话。

有一种思想叫做“齐物”,也是这位提出来的,在内篇里面就有所阐述。说的是什么呢?这世界上吧,所有东西看起来都不一样,这个有这个的特点,那个有那个的特点,什么颜色、形状、叫法等等千差万别。但都是有相通之处的,有的可以相互转化,有的有什么什么联系,有的怎么怎么样。也就是说,在本质上呢,世界上的所有东西都是一样的,起码吧,是统一的。比如说是朝三暮四这个典故,你要是分不清,你要是看不透,你就像那傻猴子一样。而就是因为像傻猴子一样不清楚事情本质的人们太多了,所以才会有那么多的自寻烦恼的。

由此类推,你认同这个观点,你反对那个观点,他和你的想法不一样,你们辩个论,你们吵一架,你们尽是做些没有意义的事情。你们不知道,你们的观点想法会变,没有完全的对立这种说法。你们讨论,你们争辩,你们谁对了谁错了,都没意义。你们要是拘泥于这个,你们就是笨蛋。

庄子大宗师

《大宗师》是庄子的一篇文章,收录在《庄子》的“内篇”这个分类里面。庄子就是讲哲学讲自己的想法的嘛,在这一篇里面,“宗”的意思是尊重,“师”的意思是老师,“大宗师”呢,就是最值得尊重的老师。那么这个最值得尊重的老师指谁呢?

传说中有一种人叫做“真人”,名字是庄百思特网子老先生起的,听说过么?

有一种人能够“天人不分”,把一切都看成一样的,把自己放在世界之外,把人放在天地之外。这种人就是“真人”。那么好的,问题来了,怎么就是“真人”了呢?庄子开始告诉你了,这世界上还有一种东西叫做“道”。

这个“道”,可是学派精髓,从老子就开始提了,庄先生把它发扬光大。“道”这个东西呢,是本源一样的存在,但是人们是看不到的,它无处不在,但看不见摸不着,也没有什么形状(请自行类比空气)。

那么怎么就进入“道”了呢?你要有一个很高的思想境界。你要超脱,你要开放,你要把眼光眼界放高。你要忘记自己,你要忘记世人,你要忘记一切,你对什么都不应该去在乎。什么,你说你在乎生死?孩子,你不知道吧,生死,是一种再自然不过的现象了。不过是另一个世界去了再回来,不过是两个世界的问题,有什么好担心的呢?只要你入了“道”,你的肉体死了,可是你的思想还在呀。这就叫命。

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作者: admin

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