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记忆中的长沙捞刀河和捞刀河镇
捞刀河是长沙湘江的一条支流，捞刀河镇是长沙城北郊一个古老的小镇。
长沙市第二大内河
捞刀河 ，又名“捞塘河”、“潦浒河”，为湘江一级支流，有长沙市第二大内河之称。
据资料记载，捞刀河发源于浏阳市石柱峰北麓的社港镇周洛村，流经浏阳市社港镇、龙伏乡、沙市镇、北盛镇和永安镇，再进入长沙县春华镇和黄华镇，然后出长沙县域向西，从今湘龙街道水渡河入今开福区罗汉庄。此后有沙坪、白霞、沅丰坝撇洪渠及金竹河汇入，与楚家湖围成大型堤垸—— 苏 圫 垸 ，再经捞刀河镇于长沙城北洋油池汇入湘江。全长141公里，流域面积为2543平方公里。
传说关公领兵攻打长沙，路过捞刀河时青龙偃月刀不慎落入河中，后由周仓下水捞出。从此，关公落刀之处就叫 落刀嘴 （落刀嘴是浏阳河入湘江的河口），捞刀的这条河就叫捞刀河。
捞刀河下游入湘江向南逆向上流2公里，湘江、浏阳河、捞刀河在汛期时，交汇处形成巨大的“顶托”。同时，捞刀河逆流入江，导致汛期湘江水倒灌，开福区浏阳河、捞刀河下游常被洪水吞没，连年遭灾。
从1994年开始，省和长沙市政府着手组织专家酝酿将捞刀河改道。2004年11月中旬，裁弯取直另辟的新捞刀河通航，改道后捞刀河出口位置北移2公里。捞刀河改道后，洪水提前流入湘江，避免了“顶托”，缩短了五合垸和捞湖垸防洪堤线，不仅减少了当地政府的防洪压力，而且还使当地居民免受水患。
幽静安详的古镇
捞刀河镇 位于长沙城北，西北部紧邻本区新港镇和望城县丁字镇和桥驿镇；东南部与长沙县北山乡接壤；南部与芙蓉区相邻；东临湘江之滨；西接长石铁路干线；南依长永高速公路；北揽长沙二环、三环公路。有主要河流捞刀河和浏阳河贯穿全境，苏托垸（苏家托）为辖境最大的平原湖地，也是容易发生水患的地区。境内有长沙地区唯一的少数民族集中区域——汉回村。
2013年9月1日，原捞刀河镇撤销，成立捞刀河街道、沙坪街道 。
上世纪80年代前，除了从湘江河走水路到捞刀河镇，从长沙城到捞刀河只有走洪山庙过廖家渡大桥，经彭家巷到捞刀河镇的乡村公路。那时，长沙每天从天心阁对面的 汽车 东站开二趟到捞刀河镇的长途 汽车 。除了这二趟车，便只有坐经过彭家巷的长途 汽车 下车走几里路才能到捞刀河镇。
当然，如果坐火车，也可以到捞刀河镇，出长沙城北的第一个小站便是捞刀河站。
我第一次坐火车，就是在捞刀森孝河站上车坐到长沙五一路老站的。那是1960年秋，我在铁佛东街完小读六年级，上级要支农，组织我们小学生高年级同学送肥料下乡。我们男同学二人一组，挑着用竹箢箕装的肥料，女同学却二人抬一个箢箕肥料，走王家巷、毛家桥，过新河走凤嘴，经三角洲湘江大堤，从落刀嘴过浏阳河，再过马厂洋油池，便到了目的地。虽然一路很累，可我们一边玩一边走，一路都是新鲜景色。
社员伯伯招待我们吃了中饭，我们在周围田里、小山上，河塘边玩了一会才走上回程。老师笑着说：回家不走路了，我们去捞刀河车站坐火车回长沙。同学们欢欣鼓舞，一窝蜂跑向几里远的捞刀河车站，第一次坐上了梦中才能坐到的火车。
那时火车票便宜，从捞刀河到长沙只有一站路，票价只有一角多钱。虽然我们有几十个学生，学校这几块钱还是出得起的。
后来，我还骑单车去过一次捞刀河。那是我一个同事结婚，他老家是捞刀河的，反正我那时年轻，便邀请几个要好同事一人一部单车，从伍家岭过四方坪到洪山庙，过163医院、廖家渡大桥，经此敬稿彭家巷便到了捞刀河镇上他家。都是年轻人，二十几里路说说笑笑也就不费劲地到了。吃完喜宴，我们一群人便到捞刀河镇上玩。
上世稿败纪80年代前，捞刀河镇幽静安祥 。小镇依傍在清清的捞刀河边，离出湘江的河口不远。小镇上人口不多，古老的青砖房，被磨得光滑发亮的麻石小街，无不给人以沧桑之感。镇上没有几家商铺，公私合营后，只留下了供销社名下的一些店铺如综合零售店、农资店、卫生院、饮食店、肉店、收购站、邮电局和裁缝店等 。
镇上最多顾客光顾的是综合零售店 ，大家都叫这个店为供销社。店里有南食、日用杂货、文具、布料、百货等货物，只要农妇们进了店，便热闹起来。
流经镇里的小河不宽，河水清澈见底。有小船摆渡。街上行人不多，都是本镇居民和周围农民到镇上购物的人。我们几个外来客走在街上特别显眼，好多小孩子跟在我们身后，好奇地打量着穿着与镇上人不同的服装，尤其是两个年轻姑娘的漂亮花裙子，更是吸引众多的目光。
捞刀河刀剪厂
第三次到捞刀河镇，是几年后。那时改革开放风头正急，我们国营商店受冲击大，我这个经理只能改变原来等客上门的习惯，开始走出去推销。记得我到过铜官设店扩大销售；到过坪塘镇调研情况，准备找坪塘化工厂等单位推销业务；还到捞刀河找刀剪厂等单位开拓业务，那时 捞刀河刀剪厂 可是长沙甚至是湖南最著名的厂之一。
早在明代，捞刀河镇剪刀就以开合和顺、剪布锋利、造型美观、经久耐用著称，明末以来畅销于世。
捞刀河刀剪厂座落在风景秀丽的捞刀河畔，为中国三大刀剪生产厂家之一（另外二家是北京的王麻子剪刀和抗州张小泉剪刀）。此地刀剪锻造业兴盛，至今五百余年。捞刀河刀剪厂集刀剪锻造之精华，产品造型独特，技艺超凡，巧夺天工，炉火纯青，产品多次荣获省优、部优，畅销国内外。
我记得捞刀河老街在河边，而刀剪厂等单位在老街外。我同事赵和平的姐姐、姐夫都是刀剪厂工人。经她们介绍，我找到刀剪厂食堂采购员邵师傅。见面方知是我的老熟人，我和他在新河酱园打过交道。老邵是个忠厚人，他是新河酱园的老顾客，不愿意换到我们北正街酱园来，只好告辞。他不好意思地陪我们参观了刀剪厂车间，这是我第一次知道全国有名的捞刀河刀剪的制作过程。
捞刀河刀剪厂在长沙最热闹的黄兴南路靠近五一广场的地方设立了一个门市部，专门销售本厂生产的刀剪。
现在我们走到捞刀河镇老街上，除了一些民用生活品商店外，这里最多的便是大大小小的刀剪店。一个几百米长的小镇街上，竟然近20家专门销售捞刀河刀剪的门店，这也是一大景观了。
我和几个刀剪店的老板聊天，问他们开这么多刀剪店做什么，会不会有生意。他们笑着说：本镇是不会有人光顾，可外地游客来了，都会知道捞刀河的名片便是刀剪。于是，许多人都会带一把剪刀或菜刀回去，当然还有许多其他品种，如食品雕刀、花木剪刀等特殊刀剪。所以开这么多店的原因便在这。
不过现在捞刀河刀剪厂已搬到河西市政府那边去了，捞刀河镇上的原刀剪厂已人去楼空，只剩下空地一块等待开发。
长沙煤制气厂
上世纪八九十年代，捞刀河还有一个厂特别有名，那就是 长沙煤制气厂 ，又叫煤制气工程指挥部，本镇人都叫做煤气厂。
那时，长沙人好多都是用罐装液化气。为此长沙在城里许多地方设立了罐装液化气站，专门给居民换气瓶。80年代初，单位搞福利，分给我家一个液化气指标，于是每次去换气的任务便归了我。我家住在北区兴汉门一带，气站设在教育街，每到一瓶气用完，便要到教育街去换。空罐重15公斤，气重也是15公斤，每瓶15元，这是平价气，要指标的。
开始好多居民还不想用液化气，说是怕爆炸。可是用久了，却觉得特别方便。比烧煤方便多了，还清洁干净，便都喜欢用了。由于液化气供不应求，便在捞刀河开设煤制气厂，供应管道煤气。因有管道限制，煤气只能供应北区沿芙蓉路沿线的居民和单位。
管道煤气也是新鲜事物，接一根管子到家，像用自来水一样，拧开龙头便可以用气了，比用罐装气还要方便。于是大家便都开后门，想把煤气接到家来。
当时煤气厂的供气范围：第一期规划供气区域为八一路以南，人民路以北，芙蓉路以东，车站路以西。第一期可供应4.16万户居民用户和少数公用福利用户、营业性用户及工业用户用气。
到了上世纪90年代，天然气引到了长沙，不再受煤气管道输送困难的限制，除了芙蓉路两侧可以用，其他地区都可以用了。于是，我们家也丢弃了液化气罐，改用天然气了。后来，我走访捞刀河镇时，到了煤气厂，才知煤制气厂还存在，只是不知是不是还在生产。
现代化的新城区
好多年后，捞刀河镇已不是我们概念中的农村，而成了城北的城区。宽阔的芙蓉北路和湘江北路从长沙老城一直延伸过捞刀河新区，数条钢筋水泥大桥把捞刀河和长沙城区连接起来。从伍家岭出长沙老城，芙蓉北路沿京广铁路向北，要从捞刀河镇旁边经过。
我再来时已找不到昔年古镇那幽静和安祥的气氛，寻不到质朴善良的老乡。有的只是神采飞扬的新式农民和崭新的、洋气的新屋。公交车直接通到老镇上。
捞刀河镇 旅游 资源丰富，有始建于唐代的铁炉寺和清真寺，有湘绣之乡美誉的沙坪湘绣一条街，有近3000亩的市园林生态园。青山绿水间，罗汉庄、野云渡、等名胜古迹和人文景观星罗棋布，是市民向往的 旅游 胜地。
近几年来农业观光、休闲、 旅游 行业发展较快，全镇已发展到现在有各种观光休闲农业企业21家，已成为长沙市有名的农业观光、休闲、 旅游 行业，吸引了很多市民都市乡村游。其中比较有名的有海天山庄、大明山庄、和道源等，还有很多农家乐和农家菜饭店，这一产业也已经成为农民收入的主要组成部分。
最有味的是，从前捞刀河是长沙人心目中的远郊农村，现在成了新城区，我竟然搬到了原捞刀河新开河口的五合垸，这里是新开发的新型小区——湘江世纪城。每天站在我们家住的12楼阳台上，便可以看到清清的捞刀河水流入湘江。那小巧玲珑、树木苍翠的河口小岛，像漂在河中的一块绿宝石。三汊矶大桥正好从小岛边跨越湘江。
捞刀河口修了一个大广场，人们叫它 关帝广场 。一个金光灿灿的关公像就矗立在广场中央。每天除了住在湘江世纪城的居民来这里悠闲和跳广场舞，还有一些游客慕名来看捞刀河入湘江的河口和关帝广场。尤其是傍晚，这里人声鼎沸，热闹非凡。许多做生意的小贩也闻风而至，一个晚上的生意，可能比他一天所赚的钱都要多。
虽然捞刀河古镇没有了昔日的寂静和安祥，可却多了许多新气象。时代是不断前进的，捞刀河和捞刀河古镇也在随着时代在前进。一个崭新的、但又保留几分古老气息的老镇展现在我们面前，它是那样美丽，那样神采飞扬。
END
*本文由城市记忆CityMemory独家发布，作者 | 柳建球。编辑 | 明明。部分图源网络。
春节的习俗，简单一点
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：并升拿因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
压岁钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙”。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字笑袜描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地绝搭方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等经典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。汉族拜年之风，汉代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必亲身前往的，可用名帖投贺。东汉时称为”刺”，故名片又称”名刺”。明代之后，许多人家在门口贴一个红纸袋，专收名帖，叫”门簿”。
民间互访拜年的形式，根据彼此的社会关系，大体可分4类：
一是走亲戚。初一必须到岳父、须带礼物。进门后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼，然后再给长 辈们依次跪拜。可以逗留吃饭、玩耍。
二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年，一进屋门，仅向佛像三叩首 ，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已，如比自己年长，仍应主动跪拜，主人应走下座位做搀扶状，连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐，寒暄 两句客套话就要告辞。主人受拜后，应择日回拜。
三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的（如律师、医生等）就要买 些礼物送去，借拜年之机，表示谢枕。
四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊，素日没有多大来往，但见面 都能说得来，到了年禧，只是到院里，见面彼此一抱拳说：“恭禧发财”、 “一顺百顺”，在屋里坐一会儿而已，无甚过多礼节。
古时有拜年和贺年之分：拜年是向长辈叩岁；贺年是平辈相互道贺。现在，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为“飞帖”，各家门前贴一红纸袋，上写“接福”两字，即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节：“是月也，片子飞，空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟“亲到者”四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。
上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候，既方便又实用，乃至今日仍盛行不衰。
大约从清朝时候起，拜年又添“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜，以联年谊，以敦乡情”，“每岁由值年书红订客，饮食宴会，作竟日欢”。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。
但从正月初一至初五，多数家庭均不接待妇女，谓之“忌门”。仅限于男子外出拜年，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。拜年活动要延长很长时间，到正月十五灯节左右。傍晚时分到人家拜年叫“拜夜节”，初十以后叫“拜灯节”，所以有“有心拜年，寒食未迟”的笑话。
如果因故未及循例行礼，日后补行的，谓之 “拜晚年”
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充装前工作人员还会检查钢清高瓶，发现报废和超期的钢瓶就会回收处理。用着还是挺放心的。
液化气站是特殊行业，安全标准要求很高的。涉及安全生产，安全标准，特答派尺种羡明行业登记，审批，以及选址问题都有特殊规定。
浏阳官桥液化气站法人代表
卜社兴。
据世橡了解，浏阳官桥液化气站法人代搜手旁表是卜社兴，成薯档立于2016年10月20日,注册地位于浏阳市官桥镇集镇社区大塘组。
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浏阳市镇头毛塘岭液化气有限公司怎么样？
浏阳市镇头毛塘岭液化气有限公司是2014-04-18在湖南省长沙市浏阳市注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于浏阳市镇做丛滚头镇甘棠村河洲组。
浏阳市镇头毛塘岭液化气有限公司的统一社会信用纯余代码/注册号是914301810982218044，企业法人陈任华，目前企业处于开业状态。
浏阳市镇头毛塘岭液化气有限公司的经营范围是：液化石油气充装销售（凭许可证、审批文件经营）；液化气灶具、钢瓶（凭许可证、审批文件经营）销售。（涉及许可审批的经营项目，凭许可证或审批文件方可经营）#。郑辩在湖南省，相近经营范围的公司总注册资本为18105万元，主要资本集中在 100-1000万 规模的企业中，共47家。本省范围内，当前企业的注册资本属于优秀。
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