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大丈夫不食嗟来之食原文？
出自《礼记.檀弓》。
不食嗟来之食的原文如下：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟!来食!”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也!”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与!其嗟也可去，其谢也可食。”
君子不食嗟来之食典故？
出自《礼记 檀弓下》。原文：齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。 有饥者，蒙袂、辑履，贸然而来。
黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟，来食！"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也！"从而谢焉，终不食而死。
不食嗟来之食文言文？
嗟来之食
春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。
有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。”
不食嗟来之食原句？
原句是，廉者不受嗟来之食。这句话的意思是说，品行特别高级的人不接受别人施舍的食物。形容我们在生活当中应该做一个特别有骄傲的人，我们的内心非常骄傲，所以不接受别人施舍给自己的东西，我们可以通过自己的努力而获得，当别人抱着同情的内心给自己的东西，我们是不会接受的。萊垍頭條
贫者不食嗟来之食是什么意思？
“贫者不食嗟来之食”意思是：贫穷的人不接受带有侮辱性的施舍。比喻贫穷也要有骨气。萊垍頭條
2、相关成语：嗟来之食。垍頭條萊
3、［典故出处］明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回：志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。萊垍頭條
4、译文：有志向的人不会喝偷回来的水，廉洁的人不会接受带有侮辱性的施舍。萊垍頭條
君子不食嗟来之食意思？
这句话的意思是：为了表示做人的骨气，绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕饿死也不打破这个原则。萊垍頭條
嗟来之食：原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍。嗟，不礼貌的招呼声，相当于“喂”。“君子不食嗟来之食”出自《礼记·檀弓》中的《不食嗟来之食》萊垍頭條
不食嗟来之食说的是谁？
?不是嗟来之食说的是黔敖的故事。在春秋战国时期，有一年齐国发生了严重的饥荒，一个名叫黔敖的贵族奴隶主，在路边准备好饭食，提供给路边饥饿的人食用。有一个饥饿之人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉两眼昏花无神的走过来。这个时候黔敖左手端着食物，右手端着汤，就说：“喂！来吃吧”。萊垍頭條
然后那名饥饿的人抬头看着黔敖，说：“我正是因为不吃别人施舍的食物，才落到了这个地步”。之后黔敖追上前去向他道歉，但他最后还是没有接受食物，最终饿死了。曾子在听了这件事之后表示“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，就可以去吃。”萊垍頭條
不食嗟来之食上一句？
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，垍頭條萊
选自《礼记.檀弓》。萊垍頭條
齐大饥，黔敖为食于路，以待饥者而食之。
有饥者，蒙袂、辑履，贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：\\'嗟，来食！\\'扬其目而视之，曰：\\'予唯不食嗟来之食，以至于斯也！\\'从而谢焉，终不食而死。
“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，谚语，意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。
